圣戴沃多西
圣人生于公元423年，圣四品入神职班。那时，他决意议赴巴勒斯坦朝圣，中途往谒圣西默盎“石柱人”。圣西默盎预言了他未来的若干事迹，并指示应付的方法。朝谒圣地既毕，他立志献身事主，退隐附近一座高山的岩穴。许多人慕名而来，愿拜圣人为师。他初只收六七人，后因无法推辞，就建立了一座修院。圣人给修士的第一条教训是：常念人生如朝露，凡人皆有一死，每日准备好安死善终。他掘了一个大坟，作为日后埋葬同院修士的公共坟墓。掘好了以后，他对修士们说：“谁第一个先葬在这坟墓里？”有一位修士说：“我愿葬在里边。”圣人就命众人为他念炼灵通功经，到了第40天，这位修士平安去世。
复活瞻礼到了，院内颗粒无存，甚至连祭饼面也没有了。圣人叫众人不必慌乱，一心依靠天主，果然有一车粮食如期运至，
由于申请入院的人数众多，圣人在白冷附近另建一座大修院，院旁附设收容所三座：收容病人、年老者和精神病着；另设招待所，招待旅客食宿。有时人数过多，粮食不够，经圣人祈祷后，天主即显奇迹，赠食物增多。
修院有圣堂四座，前三座分别供希腊、阿美尼亚、阿拉伯、波斯、斯拉夫各民族修士之用；第四座供忏悔者之用。每日弥撒，福音经前部分，各在各的堂内诵；而后集中到第一座希腊人教堂，按希腊语参与圣祭的主要部分。修士大部分时间在堂中念经赞颂天主，有暇则操劳务。耶路撒冷大主教沙鲁士对修会事业尽力提倡，特委圣撒巴为隐修士导师，圣戴沃多西为修会团体修士的导师。
其时罗马皇帝亚纳斯大期崇尚“基督唯神性”异端派，驱逐了耶路撒冷大主教，圣人与圣撒巴竭力反对。皇帝企图诱圣人加入异端教派，假意捐献一批金钱，充善举之用。圣人将这批钱全部分配给贫人。皇帝误以为圣人可以引诱，就送给他一份承认“基督人性与神性相混不分”的宣言，嘱他签字表示赞成，圣人严词拒绝。过了一个时期，皇帝派兵入境，用武力压迫教会拥护异端。圣人闻讯，即往巴勒斯坦各地讲道，劝众人坚决服从圣教会四次大公会议的决议，切勿为邪说所惑。皇帝大怒，下令将圣人驱逐出境；但不久皇帝驾崩，继任者才撤销了驱逐令，圣人恢复原职。经过了一场长时间的疾病，圣人饱受了无限痛苦，终于５２９年，以１０５岁的高龄，离世升天。死后葬在他最初居住的岩穴，一般称为三王岩穴，相传三王朝圣婴时，曾在该穴夜宿。