圣家节 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
童年的回忆，
甜蜜无比，
想当年，
纳匝肋隐居，
甘贫乐道，
令人赞叹不已。
若瑟一木匠，
操心圣家的生计，
家有良母贤妻，
耶稣有照顾，
互敬又相爱，
一团和气。
圣家三圣，
在世不怕劳苦，
了解劳工的辛酸，
不忍见穷人悲泣；
请伸援手开慈颜，
助我社会推行正义。
救主耶稣，
祢是生活的典范，
光芒万里；
愿祢偕圣父及圣神，
永享光荣，
世世不已。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 23
对经一：当耶稣的双亲带着孩子进圣殿时，西默盎双手接过祂来，赞美天主。
大地和地上的万物属于上主，*
世界和世上的居民归于上主。
因为是祂将大地奠立在海洋上，*
把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山？*
谁能侍立在祂的圣殿？
是那手洁心净，不慕虚幻的人，*
是那不发虚誓，不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主降福，*
必由拯救他的天主获得报酬。
这就是那寻求上主的世代，*
那求见雅格天主圣容的子孙。
城门，请高举你们的门楣，†
古老的门户，请高抬门扉，*
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？†
是那英勇大能的上主，*
是那强力作战的上主。
城门，请高举你们的门楣，†
古老的门户，请高抬门扉，*
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？*
万军的上主就是这位光荣的君王。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：当耶稣的双亲带着孩子进圣殿时，西默盎双手接过祂来，赞美天主。
圣咏 45
对经二：贤士进了屋子，看见婴孩和祂的母亲玛利亚。
天主是我们的避难所和力量，*
是患难中可随时得到的保障。
因此，纵然大地震荡，*
高山沉入海洋；
尽管怒涛澎湃，羣山震撼，*
我们也不因此而惊慌：
万有的上主与我们同在，*
雅格的天主是我们的保障。
一道河流给天主的城带来喜乐，*
它是至高者居住的圣所。
天主安居城中，它绝不会动摇，*
曙光一现，天主即刻支援。
万民尽管喧嚷，列邦尽管骚乱，*
天主一声喝叱，大地立即熔解。
万有的上主与我们同在，*
雅格的天主是我们的保障。
请你们来看上主的作为，*
看祂在地上所行的奇事：
祂平息战争，直到地极，*
祂折弓断矛，烧毁盔甲。
你们要停战！承认我是天主，*
万民的至尊，大地的上主。
万有的上主与我们同在，
雅格的天主是我们的保障。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：贤士进了屋子，看见婴孩和祂的母亲玛利亚。
圣咏 86
对经三：若瑟连夜起身，带着婴儿和祂的母亲逃往埃及。
熙雍的基础建于圣山，†
上主喜爱熙雍的门庭，*
胜过雅格所有的帐棚。
天主之城，请听，*
人们曾提及你的光荣事迹：
我要将埃及和巴比伦，*
列入认识我的人中；
斐力斯、提洛、以及雇斯人，*
都在那里出生。
提到熙雍，她要被尊称为母亲，†
因为人人都在她那里诞生，*
至高者要亲自使她坚定。
上主要在万民户籍簿上登记：*
「这些人都是在那里出生。」
人们结队，歌舞高唱：*
「祢是我们的生命之源，我们的家乡。」
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：若瑟连夜起身，带着婴儿和祂的母亲逃往埃及。
领：上主要教导你的后代，
答：祂将赐给他们丰厚的平安。
诵读一 恭读厄弗所书 5, 21-6, 4
基督徒的家庭与社会生活
你们要怀着敬畏基督的心互相顺从。你们作妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样，因为丈夫是妻子的头。如同基督是教会的头，祂又是这身体的救主。教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。
你们作丈夫的，应该爱妻子。如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己。祂这样做，为的是藉生命之言和水洗净她，圣化她，而使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹，或其他类似的缺陷；而使她成为圣洁和无玷的。作丈夫的也应当如此爱自己的妻子，如同爱自己的身体一样，那爱自己妻子的，就是爱自己，因为从来没有人恨过自己的肉身，反而保养、抚育它，一如基督之对教会；因为我们都是祂身上的肢体。「因此，人应离开父母，与妻子结合，二人成为一体。」这奥祕真是伟大！但我是指基督和教会说的。总之，你们每人都应当爱自己的妻子，就如爱自己一样；而妻子应敬重自己的丈夫。
你们作子女的，要在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。「孝敬你的父母 ── 这是附有恩许的第一条诫命 ── 可使你得到幸福，并在地上延年益寿。」你们作父母的，不要惹你们的子女发怒；但要用主的规范和训诫，培育他们。
对答咏 弗 6, 1. 2. 3 路 2, 51
领：你们作子女的，要在主内服从父母，因为这是理所当然的；
答：你们要孝敬父母。
领：耶稣和玛利亚及若瑟一同回到纳匝肋，事事顺从他们。
答：你们要孝敬父母。
诵读二 选读教宗保禄六世训词（一九六四年一月五日于纳匝肋讲）
纳匝肋圣家模范
纳匝肋的圣家是一所学校，在那里我们开始了解基督的生活，这是我们学习福音的学校。在这学校里，我们先学习观察、探听、默想、深深地透视：在这天主子极纯朴、极谦卑、极美妙的显示下所隐藏的深奥而神秘的意义。然后我们可亦步亦趋地向基督学习。
在这里，我们可学到一种方法，使我们容易认识基督是谁。在这里，我们深深感到对祂在人间居住时的环境有体认的必要：地方、时代、风俗、语言、宗教敬礼，以及耶稣用来显示自己于世人的一切。在这里，一切都向我们讲话，一切都有意义。
在这里，就是在这学校里，我们学习到：谁若愿意追随福音的教训，作基督的门徒，应该持守一种精神的纪律。我们多么切望能返老还童，以便进入纳匝肋这所朴实而高尚的学校。我们多么希望跟玛利亚学习人生的真实学问，求得那了解天主真理的智慧。可是，我们在这里，不过是旅客而已。我们不得不放弃我们留居此地、继续我们从不能完成的教育、和研究福音的意愿。但我们在这里，如果不简短地、顺便提起我们从纳匝肋所获取的几点教训，决不能悄然离去。
第一点教训是静默。但愿我们恢复对静默的重视，在此繁忙，骚动的现代生活中，我们经常为喊声、喧嚷、吵閙所包围，正需要心灵上这种不可缺少的宁静状态。纳匝肋的宁静啊！请教训我们收心注意圣善的思想，趋向精神的事物，随时准备听从天生的默感，和真正导师的命令。请教训我们知道，准备、研究、默想、个人内心的生活规律，以及唯有天主在暗中看到的祈祷，为我们每一个人是多么需要，多么有价值。
此外，在这里，我们也学到一点有关家庭生活的教训。愿纳匝肋作为我们家庭生活的模范，并教导我们家庭中应有的爱的交流，指示我们家庭简朴而平实的美，以及其神圣而不可侵犯的特点。愿纳匝肋也证实，家庭教育是多么甜蜜，是不可取代的。愿纳匝肋也使我们了解，家庭在社会中的角色是多么重要。最后是工作的教训。纳匝肋木匠之子的家，在你这里，我们希望了解并声明劳工的价值──它虽然艰苦，却具有赎罪的效能。在这里，我们愿意所有的人都意识到劳动的崇高。我们在这里，同时要记起，劳动本身并不是劳动的目的，但是工作的自由与价值，不仅由于其在经济上的重要（一般人常这样说），而是由于其能供人达到其他更高尚的目的。我们愿意在这里向全世界的工人致敬，并向他们提供一位伟大的模范，就是他们那位身为天主子的长兄。关怀劳工福利的先知，就是我们的主耶稣基督。
对答咏 格后 13, 11 弗 5, 19 哥 3, 23
领：你们要喜乐，要勉力作完人，接受我们的劝告：大家要同心合意，和睦相处。
答：你们要心口合一地歌颂赞美主。
领：你们无论做什么，都要专心一意，就像为主工作，而不是为人工作。
答：你们要心口合一地歌颂赞美主。
赞主诗
天主，我们赞美祢；†
上主，我们颂扬祢；*
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，*
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，†
众先知宣扬祢的德能，*
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，†
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，*
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，†
祢为了拯救人类，*
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
祢坐在天父之右，享受光荣，*
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，*
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊羣，†
求祢作他们的牧者，*
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，†
求祢今天保护我们清洁无罪，*
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；†
上主，祢是我们的仰仗，*
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
天主，祢曾将圣家卓绝的榜样指示给我们；求祢仁慈地赏赐我们，使能现世追随圣家互爱互助的家庭美德，将来也能欢聚在祢的天廷，同享永恒的报酬。以上所求是靠我们的主基督。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。
主受洗日 诵读
领：天主，求祢快来拯救我；
答：上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。阿肋路亚。
赞美诗
若翰在约旦河畔，
劝人悔过受洗，
造物真主亲临水中，
竟然要求洗礼。
救主玉洁冰清，
不需洗净自己，
仅愿藉此创建圣事，
将人类罪污洗涤。
圣父宣布谕旨：
这是我的爱子；
圣神藉鸽形显现，
启示了深奥的真理。
天上的启示，
彰显了教会得救的奥秘；
三位共存，
真主唯一。
基督，永恒的救主，
祢是生命和真理，
祢是父及圣神的光辉，
愿光荣归于祢。阿们。
圣咏吟唱
圣咏 28
对经一：至尊天主的声音响彻水面。
天主的子女，请赞美上主，*
将荣耀和权能归于上主。
请将上主之名的荣耀，归于上主，*
穿上圣洁的华服朝拜天主。
上主的声音响彻水面，†
天主以雷霆显示尊严，*
上主临于澎湃的水面。
上主的声音具有德能，*
上主的声音具有威严。
上主的声音折断了香柏，*
上主劈断了黎巴嫩的香柏。
祂使黎巴嫩像牛犊一样跳跃，
使息尔翁像野牛犊一样舞蹈。
上主的声音喷射出火舌，†
上主的声音震撼了原野，*
上主震动了卡德士荒漠。
上主的声音震撼了橡树，剥落了森林，*
凡在祂殿中的，都齐声高呼“光荣”！
上主高居于洪水之上，*
上主将永远安坐为王。
上主将勇力赏给祂的百姓，*
上主以平安赐与祂的民众。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经一：至尊天主的声音响彻水面。
圣咏 65
对经二：上主，普世大地都要朝拜祢，在祢面前欢欣，因为祢带来新光、照耀直到万代。
(1) 1-12
普世万民，请向天主欢呼，†
歌颂祂圣名的光荣，*
向祂献上赞颂。
请向天主说：“祢的工程何等可畏。*
面对祢的大能，祢的仇敌无不惊退。
普世都要朝拜祢，歌颂祢，*
歌颂祢的圣名。”
请来瞻仰天主的作为，*
祂为人所作的一切，令人敬畏。
祂曾使海洋干涸，使人徒步走过，*
让我们因祂而欢乐。
祂以大能永远统治万邦，*
祂鉴察万民，使叛逆者不致猖狂。
万民哪，请赞美我们的天主，*
让人人听到赞美祂的声音；
祂赋与我们灵魂生命，*
不让我们失足跌倒。
天主，祢考验了我们，*
像炼银子一样精炼了我们；
祢曾让我们陷入了罗网，*
将重担放在我们身上。
祢让异民骑在我们的头上，†
我们曾经处于水深火热之中，*
祢终于带我们到达安居的地方。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经二：上主，普世大地都要朝拜祢，在祢面前欢欣，因为祢带来新光、照耀直到万代。
圣咏 65
对经三：赞美天主，祂使我生活，并带领我到达安居的地方。
(2) 13-20
我带着全燔祭进入圣殿，*
我要向祢还愿：
就是我从前在困难中，*
亲口所许的愿。
我要献上肥美的牲畜作为燔祭，†
献给祢公羊的馨香，*
以及牛犊和山羊。
敬畏天主的人，请前来聆听，*
我要叙述祂为我作了何等伟大工程。
我亲口呼求过上主，*
我的唇舌也称扬过上主。
如果我心术不正，*
上主绝不会俯听；
但是祂终于俯听了我，*
倾听了我哀祷的声音。
天主应受赞美：†
祂没有拒绝我的哀告，*
祂对我的慈爱也从未改变。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。
对经三：赞美天主，祂使我生活，并带领我到达安居的地方。
领：这是我的爱子。
答：你们要听从祂。
诵读一 恭读依撒意亚先知书 42,1-9; 49,1-9
上主的仆人是万民之光
请看我的仆人，我所提拔，我所选择，我衷心所喜爱的：我在他身上倾注了我的神，让他给万民传布真道。他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音。破伤的芦苇，他不折断；将熄的灯心，他不吹灭，他将忠实地传布真道。他不沮丧，也不失望，直到他在世上奠定了真道，因为海岛都期待着他的教诲。
那创造并布置天空，铺设大地及其产物，给世人赐予气息，并给在地上行动的，赐与生命的天主上主这样说： “上主我，因仁义召叫了你，我必提携你，保护你，立你作人民的盟约，万民的光明，为打开盲人的眼目，从狱中领出被囚的人，从牢里领出住在黑暗的人。我是上主，这是我的名字；我决不将我的光荣让与另一位，决不将我应受的赞美归于偶像。先前的事，已经实现；我再宣告新近的事，在事未发生之前，我先告诉你们。
诸岛屿，请听我！远方的人民，请静听！上主由母腹中就召叫了我，自母胎中就给我起了名字。祂使我的口好似利剑，将我掩护在祂的手荫下，使我像一支磨光的箭，将我隐藏在祂的箭囊中。祂对我说：“你是我的仆人，以色列，因为我以你为荣。”但是我说：“我徒然勤劳了，我枉费了力气而毫无所获；但是我的权利是在上主那里，我的报酬在我的天主面前。”我在上主眼中是光荣的，天主是我的力量。那由母胎形成我作祂的仆人，将雅格领回到祂前，并把以色列聚在祂前的上主，如今说：“你作我的仆人，复兴雅格支派，领回以色列那幸存者，这还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。”
上主，以色列的救主和圣者，向那受尽轻慢，为列国所憎恶，且被统治者奴役的人这样说：“列王见了必要肃立，诸侯见了必要下拜，这是因为上主信实可靠，以色列的圣者拣选了你的缘故。”上主这样说：在悦纳的时候，我俯允了你；在救恩的日子，我帮助了你；我必保护你；使你成为人民的盟约，复兴国土，分得废弃的产业，好向俘虏说：“你们出来吧！”向在黑暗中的人说：“你们重见天日吧！”他们将在每条路上被牧放，他们的牧场是在一切荒岭上。
对答咏 玛 3,16.17; 路 3,22
领：今天当耶稣在约旦河受洗时，天就开了；圣神藉鸽子的形像降临在祂身上，有天父的声音说：
答：这是我最喜悦的爱子。
领：圣神藉鸽子的形像降临在祂身上；有来自天上的声音说：
答：这是我最喜悦的爱子。
诵读二 选读圣国瑞，纳祥主教的讲道集
基督的洗礼
基督在洗礼中接受了光明，让我们一起分享祂的光辉；基督下水受洗，让我们也同时下水，好使我们也和祂一起上来。
若翰正为人付洗时，耶稣就来了，也许是为圣化付洗者而来。但毫无疑问的：祂是为把整个旧亚当埋葬在水里而来：祂在圣化我们之前，并为了我们的缘故，先圣化约旦河。由于祂有神性又有肉体，祂愿意藉着圣神和水开始一新的创造。
洗者若翰不愿给耶稣付洗，耶稣却坚持。若翰说：“我该受你的洗。”这是灯光对太阳，声音对“圣言”，朋友对新郎说话，是那由妇女所生的人中最大者对那万物的首生者，那从母胎中就已欢欣跳跃者对那在母胎中就受崇拜者说话；这是前驱与将为前驱者，对那已出现及将再出现者说话。“是我该受你的洗礼。”你该加上一句：“也为了你。”因为若翰已知道他将受到血洗；或者他将像伯铎一样被洗洁，不仅是洗脚。
耶稣受洗后，就从水中上来，祂也带着人类一起上升，并看到天已大开，这天是从前亚当为他自己及其后裔所关闭的，好像用火剑关闭的地堂。
而且，圣神亲临证实耶稣的天主性，就是证明：耶稣与祂平等。且有声音自天而发，给耶稣作证；圣神以鸽子的形像降来光荣了人性的身体，因为天主藉形体显现，也就同时将身体天主性化。如此，在很久以前，是一只鸽子作为洪水的结束的报信者。
为此，我们今天要尊敬基督的洗礼，并要热诚予以庆祝。
你们要完全洁净，不断地净化。因为天主所欢悦的，莫胜于人的悔改与得救：祂的每句话、祂的每个奥迹都是为了这个目的。愿你们大家做世界的光，为他人成为一种生命的动力。你们在那伟大的光面前要光芒四射，并沐浴在那天上之光的光辉中。愿你们分享圣三那更纯洁、更灿烂的光辉。你们现在已经有限度地从圣三那里接受了发自唯一天主性的一线光芒，这是在我们的主耶稣身上接受的。愿光荣与权能永远归于祂。阿们。
对答咏 咏 113,5
领：今天天门大开，海水变得甘饴；大地欢腾，羣山踊跃：
答：因为基督在约旦河从若翰手中接受了洗礼。
领：海洋，你为什么逃走？约旦，你为什么倒流？
答：因为基督在约旦河从若翰手中接受了洗礼。
赞主诗
天主，我们赞美祢；†
上主，我们颂扬祢；*
永生之父，万物敬拜祢。
所有天使，和天上的大能者，
普智天使，炽爱天使不停地欢呼：†
圣、圣、圣，上主，大能的天主，*
祢的荣耀充满天地。
众使徒歌颂祢的光荣，†
众先知宣扬祢的德能，*
众殉道者却为祢作证。
普世教会也向祢歌唱，†
祢是大父，无限尊威，
祢的唯一真子，令人敬爱，*
祢的圣神赐人安慰。
基督，光荣的君王，
祢永远是父的爱子，†
祢为了拯救人类，*
甘愿生于贞女，降凡尘世。
祢为世人征服了死亡，
为信众重启天国之门，†
祢坐在天父之右，享受光荣，*
祢还要再度降来，审判万民。
祢用宝血赎回了子民，
恳求祢常常保佑他们；†
使我们参加诸圣的行列，*
分享祢永恒的光荣。
（以下数节可以省略）
上主，求祢拯救祢的子民，
降福他们，他们是祢的羊羣，†
求祢作他们的牧者，*
护佑他们，直到永远。
我们赞美祢，日夜不停，
世世代代颂扬祢的圣名，†
求祢今天保护我们清洁无罪，*
上主，求祢垂怜我们、垂怜我们。
上主，我们依赖祢的宽仁，
恳求祢对我们广施慈恩；†
上主，祢是我们的仰仗，*
勿使我们永久蒙羞失望。
结束祷词
全能永生的天主，当基督在约旦河受洗，圣神降临在祂头上时，祢曾隆重的宣布，祂是祢的爱子：我们已藉着水及圣神得到重生，成为祢的义子，求祢使我们常能保持对祢的孝心。因祢的圣子、我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是唯一天主，永生永王。阿们。
领：请赞美上主。
答：感谢天主。