圣安多尼（圣师）
圣安多尼原籍葡萄牙里斯本，晚年在帕雕亚传教，后人称他安多尼。
圣安多尼生于1195年，自幼跟里斯本神职班读书。15岁时，加入司祭团为团员。两年后调哥因白（哥因白当时为葡国首都）修院住了8年。
那时，安多尼专务祈祷和研究，对圣经尤有心得。
一批方济各会会士在摩洛哥传教，殉道致命。他们的遗骸于1220年迁往哥因白。安多尼对先烈为主舍生的英勇精神，非常钦佩，立志步他们的后尘。遂于1221年入方济各会，准备赴远方宣扬福音。
后来会方派他去非洲传教。可是一到北非，突患重病，只好搭船返欧洲治疗。中途船遇飓风，被迫在西西里岛上岸，又由西西里岛折回亚西西，参加方济各会的圣体大会。大会结束，他被派到福利修院工作。他在修院里，除了念经祈祷外，担任洗刷餐具等杂物。他的才学远没有受到大家的注意。福利举行祝圣新神父典礼，出席的神职人员很多，可是事先大家都没有准备讲稿，临时请安多尼代表众人致词。安多尼的演辞，博得全体与会人士的好评。他的话，句句中肯，无论圣学和口才大家表示：他是第一流的演讲天才。
省会长就派他到意大利北部隆巴田省传教。隆巴田省的异端教徒，多数是有学问的，安多尼引证圣经，介绍天主真道，成绩非常好。
安多尼除了讲道以外，还在修院里担任读经员。他的讲道，意义深刻，字句动人，音调优美，加以他的圣德卓越，态度诚恳，听讲的人莫不感动。所以每到一处，万人空巷，罪人回头改过，冷淡教友修德成圣。他在哪里讲道理，哪里商铺都临时停业，店主伙计都要去听道，人们怕到堂里占不到座位，在前一夜就到堂里把座位占好，宁可牺牲睡眠的时间，不可错过他的讲道。有时堂里实在无法容纳，就改在公共广场讲道。
教宗额我略九世有一次参加旁听，亲自听到他引经据典，口若悬河，击节称赏，称他为“有脚的圣经活柜”（意指安多尼对圣经文字，全部熟悉）。
圣人周游法、意等国作公开讲道的时候，上主赐以显行灵迹的奇能，所以他宣讲的成绩，更加卓著。
当时新摩尼教的邪说正在泛滥，迷惑人心。圣人予以痛击，不遗余力，获得了“异教者的铁锤”的雅号。
安多尼晚年退隐帕雕亚，照常讲道劝人。当地的教友。对圣人慕名已久，如今亲聆教诲，喜出望外，所以安多尼的讲道，在帕雕亚收效之宏，又非他人能望其项背。
安多尼全力攻斥重利盘剥的恶习，呼吁对无力偿债的穷人予以公平合理的待遇。1231年春季，安多尼起草了多篇讲道词，体力不支，去江森修养。到了那里，病势一天比一天沉重，自知死期已至，便决定回到帕雕亚。6月13日，他到了帕雕亚郊外的一个小村，与世长辞，享年仅37岁。第二年即由教宗额我略九世列入圣品。1946年，教宗比约十二世又奉他为圣教的圣师，并追封他为“福音博士”
圣安多尼是一位常显灵迹的圣人。他所显的灵迹，多得无法计算，所以信友们对他的敬礼，不仅过去极为踊跃，而且现在也持续不衰。
圣安多尼圣像上，手里抱着圣婴耶稣，出典是这样的：他到某地做客，从窗里望出去，只见安多尼双手恭抱圣婴耶稣，神采奕奕，貌如天人。
较早的圣人画像上，有一本书，表示他精通圣经文字。有的画像上，圣人旁边，有一头驴子，出典是这样的：圣人出外送圣体，驴子见了，便屈膝跪地，朝拜吾主的至圣圣体。
圣安多尼对穷人异常爱护，所以后世奉他为穷人的主保，布施银钱物品，求他代祷，称为“安多尼的面包”，就是这个出典。
人们遗失了物品，常求圣安多尼代祷，恩赐寻回失物。这项敬礼，大约与下述轶事有关：圣安多尼平日常用的一本圣咏书，被一个初学修士拿走，圣人遍找不见，就求上主，那修士在路上突见怪物，吓得跑回来，把圣咏书还给圣人。
圣人是葡萄牙的主保，旅行者的主保，孕妇和不育妇人的主保，穷人的主保，失物者的主保，航行者的主保等。
他给我们的箴言是：“玛利亚的圣名，在嘴里比蜜还甜，在耳里比协奏曲还动听，在心里比快乐还宝贵。”