圣拉匝禄
若望福音第11章对于玛尔大和玛利亚的兄弟，耶稣的好友拉匝禄死而复活的经过叙述甚详，但关于他死而复活后的生活，未有只字提及。
相传拉匝禄跟随圣伯多禄到叙利亚，他和他的小妹妹被犹太人投入一只漏水的小船，天主显灵迹，小船飘浮海上，安然在塞浦路斯岛靠岸。拉匝禄任塞岛奇宁主教，凡三十年之久。
根据另一种传说，拉匝禄在南高卢登陆，任马赛主教。陶米喜安教难期内，为主流血致命。
890年，良六世皇帝建立了一座圣堂献于拉匝禄。他把拉匝禄的遗骸从塞浦路斯岛上迎回圣殿。1146年他的遗骸又同其他圣人的骨骸，安放入主教座堂，敬礼也传至耶路撒冷。
圣妇奥林比亚
圣妇奥林比亚原籍君士坦丁堡，公元361年出生，家道富有。自幼父母双亡，由叔父普高波总督抚养成人。叔父委托戴多撒夫人照管奥林比亚，戴多撒夫人是一位贤德的妇女，教导奥林比亚修德行善，敬主爱人。
奥林比亚继承了一笔数目可观的遗产，才貌双全。丈夫尼弟培曾任君士坦丁堡总督，圣额我略和奧林比亚的家庭，原是世交，他因年老多病，未能参加婚礼，赋诗道贺，勉励新郎新娘建立模范的教友家庭。
成婚后不久，尼弟培患病不治逝世。许多贵家公子都来求婚，皇帝给奥林比亚作媒，要将她许配给一个亲戚。奧林比亚坚决拒绝道：“假如天主要我作有夫之妇的话，它不会收去尼弟培的灵魂了。”
皇帝采用强硬手段，将圣妇的财产扣押，遣派本城知府为监护人。负责保管，待她满三十岁，发还自己执管。
知府滥用监护人的权力，甚至禁止奥林比亚到圣堂去。圣妇写了一封信给皇帝，提出抗议，皇帝读了那封信，自知理亏，就将圣妇的财产发还。
391年起，奥林比亚和若干热心女子，同住在一所大屋，修德敬主。她穿的衣服，异常朴素，家具简单，乐善好施，有求必应。圣金口若望有时不得不叮嘱她，做善举固然是好的，但是应当谨慎。真正的贫人，应当救济，否则无异助长懒惰的恶习。
398年起，金口若望任君士坦丁堡主教，辅导奥林比亚修炼圣德。
奥林比亚在各地广行善举，在君士坦丁堡设立了收容所和医院各一座。
圣安斐洛巨、圣爱比法纽、圣伯多禄·山巴德、圣额我略，对于奧林比亚的圣德，莫不交口称赞。
404年，圣金口若望发配充军，他熟识的人均遭株连。圣妇奥林比亚被缚往公庭审讯，忠贞不屈，数月后，被迫缴纳一笔巨额的罚金，发配充军。她领导的贞女节妇团体，也被解散，苦难纷至沓来。圣金口若望从戍地写了许多封信安慰她道：“你在苦难中应当喜乐，因为苦难越大，将来天国的赏报也越大。你所受的病痛，你常常被人冤枉、侮辱，终日以泪洗面，这一切都是你修德立功的机会。你应当发挥忍耐的精神，对迫害者表示仁爱和宽大，天主一定要重赏你。”
圣妇奧林比亚于408年7月25日在尼阁德睦逝世，年龄还不满五十岁，遗体迎回君士坦丁堡安葬。