圣济利禄
313年，圣济利禄在耶路冷撒诞生。童年时，对圣经已很虔诚；求学时代，全力研究圣经，由耶路冷撒主教圣玛息莫领受神品，向望教人讲道。他的讲稿，一部分流传至今，内容异常精彩，为最早神学著作之一。他的著作介绍了4世纪的教会礼仪，对我们极为宝贵。
350年，济利禄继玛息莫任耶路撒冷主教。那一年5月，加尔瓦略山上，某夜突有巨型十字架在天空出现，光耀夺目，历数十小时之久。全城的人均目睹奇象，奔往教堂，高唱圣歌，赞颂吾主耶穌。济利禄将此奇事记录下来，奏知公斯当休皇帝，这篇奏章至今还保存着。
济利禄到任后不久，即与凯撒利亚主教亚加休发生冲突。亚加休是亚略派异端教徒，邪正不能并存，冲突日趋尖锐。亚加休召集若干同派人士开会，控告济利禄，说他在灾荒期内出售教产，救济贫人。这一点，济利禄不否认。事实上，许多著名主教如圣盎博罗削、圣奧斯定等也都曾变卖教会财产，赈济灾民。这个亚略派异端徒主持的会议，宣布解除济利禄的职务，将他逐出耶路撒冷。
济利禄向上级教务法庭提出上诉，离开耶路撒冷，赴达尔斯暂居。两年后，教会在塞琉西亚举行会议，审理济利禄的案件。出席这会议的主教，各派都有。亚加休与济利禄亦均到场，经过辨护，亚加休失败。会议宣布济利禄恢复耶路撒冷主教之职。
亚加休亲往君士坦丁，向公斯当休皇帝进谗。皇帝不满济利禄卖掉他父亲送给麦加利沃斯的一件绣金衣服救济灾民。济利禄再度被逐出耶路撒冷。
361年，公斯当休皇帝驾崩，“叛教者”儒利安登极。济利禄重返耶路撒冷。儒利安全力攻击圣教，采用种种方法攻击教会。耶稣预言耶路撒冷圣殿必将全部毁灭的预言，在罗马人攻占圣京时，已完全应验。儒利安妄想重建圣殿，企图证明耶稣的预言是错误的。结果重建圣殿的工程一开始，天上降下火球，大地崩裂，墙基全部摧毁。
367年，济利禄三次被逐。数年后返任，那时耶路撒冷异端盛行，道德沦丧，圣人全力整顿，恢复教务。
381年，济利禄出席君士坦丁堡大公会议。该会议重申“基督天主性”的教义，谴责亚略派异端。出席大会的主教上书教宗达玛稣，赞扬济利禄对保卫圣教正统教义、攻斥亚略异端的功绩。
济利禄于386年逝世，享年70岁，任主教35年，流浪16年。济利禄著作甚多，流传至今者有《要理讲述》，《致公斯当休书》等。
1882年，教宗良十三世为他立品，尊为教会圣师。
圣安色莫(吕佳主教)
圣安色莫生于1036年。吕佳主教当选教宗(即教宗亚历山大二世)，遗缺委安色莫继任。但他对自己的祝圣仪式是否合法，颇感不安，就辞去圣职，入克吕尼会隐修。教宗闻讯，命他返任。
安色莫全力整顿修会纪律，与亨利皇帝发生冲突，被逐离城。他就到嘉诺撤整顿当地修会纪律。他自己也以身作则，度最克苦的生活，戒饮酒类，在宴会时，对精美菜肴，从不举筷。在弥撒中，常因情绪激动，双目流泪。
安色莫襄助教宗额我略，力图取消诸候干涉教会圣职人员任命的错误作法，因此受到各地诸侯的仇视，对他横施迫害。
教宗额我略驾崩，新教宗任命圣安色莫为隆巴第特使。
安色莫博学多才，对圣经尤有特别研究，圣经大部分字句，均能背诵如流。别人询问他圣经某段的意义，他即引证教义注疏，详细解释。
圣安色莫于1086年逝世。