圣玛策林、圣伯多禄（殉道）
圣玛策林和圣伯多禄两位殉道烈士，对我们来说，并不陌生。他们的圣名列入每日弥撒行祭常典的经文里。
圣玛策林是一位司铎，圣伯多禄是一位三品修士。二人被捕下狱后，带着刑具，依然展开劝化众人归向基督的活动。同狱囚犯，有许多人被他们劝化，连狱吏也被他们劝化。
两人被总督判处死刑，斩首致命。刑前，就秘密地掘了墓穴，不让教徒知道，可是刑吏被感动后来皈依圣教，把行刑的地点透露给教友。有两位热心妇女路西和菲明把圣人的遗体迎往圣帝波休地下室安葬。
君士坦丁大帝在两位圣人的陵墓上，建了一座圣堂。他的母亲圣希拉纳太后亡故，就葬在这堂里。教宗达马苏一世撰写了墓志铭诗表彰了刑吏的报告。
里昂及维安殉道烈士
公元177年，罗马皇帝马克奥略执政期内，高卢（今法国）发生教难，通达东方道路两大终点是里元和维安。这两个城市的教务，非常发达，信友人数很多。这次教难中，烈士致命的经过详情，由脱险的信友作了详细笔录，摘述如下：
“这次教难中，信友所受的苦难，绝非言语文字所能描述。最初，异教徒不准教友从市场购物和享受一切公用事业；殴击教友，捣毁抢劫他们的财产。到后来，官府展开大规模的迫害运动。社会上有地位的教徒逮捕下狱，饱受种种虐待。公开审讯时，法官欺骗教友，剥夺了教友依法应享有的待遇。在场旁听的人群中，有一位青年教友，名叫依巴格，挺身而出，要求代囚犯辩护。依巴格是社会上很有地位的人，法官就问他：‘你是否也是信教的？’依巴格坦然承认，当场被捕，放入囚牢。
“刑吏们用各种酷刑，威迫教友背教，有几个教友受刑不住，表示背教。那时候，我们都很担心，怕别的信友也要屈服在酷刑之下。可是，绝大多数的教友，忠贞不屈，始终如一。而且新的烈士，浩浩荡荡的，加入我们的阵营。到后来，里昂和维安两地最热心的教友，全部都逮捕下狱，披枷带锁。
“根据总督的命令，拘拿一个教友时，全家大小都应逮捕。所以若干外教的人，有时也被捕下狱。他们为了洗刷自己的罪名，就捏造各种事实，诬告他们的主人，譬如说：‘教友们每天吃人肉。’异教徒听了，更加怒气冲天，要求用严酷的刑法对付教友。
“非教徒最痛恨的，是维安的六品副祭商克多，新入教的勇士马多路，圣教的柱石亚多路，奴隶出身的白郎弟娜（这位女奴的英勇精神，充分表示：世人所鄙视的人，在天主台前，是高贵的）。最初，我们大家都很替白郎弟娜担心。她的女主人也在教友的行列中，她也很担心。因为白浪弟娜太年轻，怕她受不住苦刑；不料她表示出惊人的英勇，昂然不屈。刑吏们从早到晚，全班用尽力气，对白郎弟娜施行各种酷刑。到后来，他们自己也疲倦不堪。我们大家都很奇怪，白郎弟娜遍体鳞伤，血肉模糊，奄奄一息，怎样还能活着。白郎弟娜一面受酷刑一面口中不断念着：我是教徒！我是教徒！’这两句话好像一支兴奋剂似的，给她灌注了新的力量。
“观众高呼：‘把亚德路快些拖出来！’亚德路是社会很有地位的人，他也因信教被捕。亚德路到了竞技场，观众高呼：‘杀死他’，总督因为亚德路是罗马公民，不敢擅判死刑，吩咐把他暂时押在牢内。
“商克多副祭，也饱受了各种酷刑，表现出了无限的英勇。刑吏们无论问他什么话，他只用一句话回答：‘我是教徒’。各种酷刑都用过以后，刑吏们把烧红的铁板，烫他身体各个部位，所以他已经不像一个人，就像一团肉饼似的。三天以后，伤势稍微好一点，又受同样的酷刑。
“背教的教友，有一部分押在监狱里，在公开审讯的时候，拖他们到法庭作证人，指证教友的罪状。其中有一女子，名叫皮贝亚，胆子很小，表示愿意背教。可是到了法庭，好似是从睡梦中惊醒似的，高呼道：‘这些人从来不做恶事，怎会吃人肉呢？’从那时候起，她的态度完全转变，一点也不胆怯，昂然表示效忠圣教。后来也加入殉道烈士的阵营。
“被捕的教友中，一部分年轻体弱的，受了苦行以后，伤重不治。一部分在监狱里奄奄一息，等了几天以后，才气绝身死。
“巴帝诺主教，已经90岁了，体弱多病，拖往法庭受审。法官问他：‘基督徒所信的天主是谁？’巴帝诺答道：‘你假如改过做好人，你就会知道了。’刑吏们就把他按在地上，拳打脚踢，直打得死去活来，抬到狱室，两天后伤重不治。
“马多路，商克多副祭、白郎弟娜、亚多路等4人解到竞技场，供野兽袭击。他们在刑场受尽了种种含有刺激性、对观众有利的酷刑，放在铁架上，用文火烤炙，皮肉烤焦，一阵阵焦肉的气味，只透入观众的鼻孔。可是他们始终英勇不屈。商克多口里除了宣示效忠圣教以外，别的话一句也不说。商克多、马多路、亚多路三位烈士受了种种酷刑以后，壮烈牺牲。
“那时候，白郎弟娜还未气绝。她高举双臂，做被钉十字架的姿势，虔诚的祈祷，神采奕奕，恍如天神一般。在场的烈士看了，莫不勇气倍增。野兽见了她，也不敢动她，不肯伤害她。白郎弟娜被解回监狱，另选日期，执行死刑。
“烈士们在这种鞭笞的考验中，充分表现了仁爱和谦逊的精神，他们从不指控任何人，同时，也为变节的信友祈祷。他们也不敢因为主壮烈牺牲而骄傲；相反的，他们很谦虚的求众信友代他们求主，赏赐他们恩宠，坚持到底。别人称他们为‘殉道烈士’他们立刻表示反对，自己不配获得这样高贵的荣衔。
“赖着烈士们的热烈祈祷，变节的背教分子，纷纷改过，重入圣教怀抱。生者赖死者的力量而重生，殉道者吸引变节者重返基督羊栈。皇帝批准忠贞教友执行死刑，背教的开释出狱。可是诏旨到了，背教的也纷纷表示悔过，宁愿留在监狱里，这些人都获得致命荣冠。
“一个斐里吉籍医生，名叫亚历山大，非常热心。他每天到法庭去，站在犯人槛旁，鼓励大家鼓起勇气来，切勿贪生怕死，临时变节。异教徒把他扭到总督那里，总督问他的姓名身份。亚历山大答道：‘我是教徒’。第二天，他和亚德路在竞技场受野兽袭击和种种酷刑。当亚德路被放在铁椅上，受炮烙的酷刑时，他高呼道：‘我们从来没有吃过人肉，你们今天真的在烧人肉呀！’两人壮烈牺牲，舍身证道。”
烈士们一批一批解往刑场，执行死刑。最后轮到白郎弟娜，她是压阵的大将，在凯旋的列中，最后一个出场。到了行刑的日子，她非常兴奋，就如结婚办喜事的样子。与白郎弟娜同时执行死刑的，还有一个15岁的儿童，名叫邦帝古。过去每天有烈士在刑场处决，她们二人都在旁陪斩。刑吏们希望她们看了这些惊心动魄的酷刑，感到害怕，回心转意。可是二个孩童意志坚决，如钢铁一般，一心希望为真道作证，任何酷刑，都不能动摇她们。白郎弟娜用言语鼓励邦帝古不要害怕，忍受暂时的痛苦，博取殉道者的荣冠，博取永生的真福。邦帝古先壮烈牺牲，偌大的竞技场上，只剩下白郎弟娜一人。她受了鞭刑，被野兽咬啃，放在锅里油煎，最后放在一张网里，供野牛撞击。当她吐出最后一口气，魂归天国时，旁观的群众莫不惊叹，这样英勇的女子，却是不易见到的。 刑吏们把这些烈士的遗体投在洛纳河里，所以圣髑都荡然无存，可是他们英勇壮烈的事迹，迅速传遍各地，永远留存在历代教友的记忆中。这批烈士用鲜血在圣教会历史上写下了光辉的一页。万古流芳。”