圣母玫瑰园-4月21日圣人介绍

4月21曰 圣安色莫(坎特布里总主教,圣师)

    圣安色莫于1033年诞生,原籍意大利奧斯答城,家道富有。15岁时就有志弃俗修道,父母不准。未几,安色莫结交了坏人,贪恋世俗,那时慈母去世,父亲性情不好将他逐出家门,不愿与他见面。

    后来安色莫深悔已罪,发奋读书。诺曼田白格隐修院有一位名师开班授课,安色莫去该院读书。三年后(1060年)正式入院修道。

    1063年,良方升任关城圣斯德望修院院长,所以白格修院副院长一职由安色莫担任。有些修士见安色莫年纪太轻,一开始不肯服从他的管束,可是圣人用诚恳的态度,慈爱的精神,感化他们,到后来,全院修士都心悦诚服地服从他的领导。

    安色莫博学多才,对神哲学尤有深刻的研究。成了当时最有名的神学家,也是“士林哲学”的创始人。他发表了几本有价值的著作,用形而上学的理论证明天主的实有,研究天主的性体,人的自由意志,罪恶的来源。

    安色莫对青年教育问题所持的见解与现代教育理论,相当符合。他主张给予青年自由发展特长的机会,不应加以过分的束缚。

    安色莫担任白格隐修院副院长为时15年。1078年升任该院正院长。安色莫经常前往英国,一来因为修院在英国置有房产,二来因为前任院长良方在英国坎特伯里任总主教。良方逝世,国王路福霸占主教府财产,禁止教会选任新主教。过了一个时期,路福患了一场重病,害怕天主降罚,不敢坚持原来主张。安色莫众望所归,当选坎特伯里总主教。

    安色莫以年老体弱为理由一再推辞,神职人员强拥他到大堂。安色莫见民意难违,勉强接受圣职。

    路福王恢复了健康,故态复萌,向主教索取巨款,安色莫严词拒绝。路福想游说教宗免安色莫,可是教宗早已洞悉路福的奸计,派钦使颁赐“羊毛带”给安色莫,以示嘉奖。

    安色莫拟赴罗马面谒教宗。路福不准他出国,后恐吓安色莫说:“你离任后,主教府的财产,将全部充公。”安色莫不为所动,启程上道。中途与克吕尼修院院长圣许格、里昂总主教许格会晤。他到了罗马,将国王的不法行为奏明。教宗对他加以慰勉,写信劝路福尊重主教的职位和权利。安色莫在居罗马期间,为了创作一本关于圣子降生奥迹的不朽名著。

    由于路福横加阻挠,安色莫无法返回,在罗马暂住。他一度申请辞去总主教职位,度隐修士的生活,但教廷不批准他。

    那时,希腊教会对“圣父圣子共发圣神”的信德道理,见解错误。教宗召集会议,安色莫向大会阐述圣教正统道理,获得全场人士的一致拥护。

    路福去世后安色莫返回英国。某地主教出缺,新国王亨利认为他有权推选继任人选,安色莫坚决反对,坚持主教须按教律选任。双方的冲突,一天比一天尖锐。安色莫亲往罗马朝观教宗,教宗支持安色莫的立场。亨利大怒,禁止总主教返任,并宣布主教府收益一律充公。安色莫决定给国王绝罚处分,消息传到英国,全国震动。亨利见势不佳,立即表示让步,放弃推选主教的非法权利。从这时起,国王与总主教的关系才逐渐融洽,亨利出国期间,甚至特委安色莫暂持国政。

    安色莫治理教务多年,积劳成疾。1109年,在坎特伯里逝世。

    安色莫性格温和,待人诚恳,对穷人尤为爱护。朝野人士,不分贫富贵贱拥护他。他是禁止贩奴运动的先锋,1102年安色莫在西奇召开全国教务会议,宣布买卖奴婢为非法。

圣教会于1720年敕封安色莫为圣师。


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