圣母玫瑰园-9月27日圣人介绍

9月27日 圣爱徐亚/圣味增爵

圣爱徐亚

   1285年,圣爱徐亚生于法国普望斯。童年时在家里,母亲给了他良好的宗教教育。年稍长,入修院学校读书。叔父威廉院长教他趋善避恶,修德立功。   

  爱徐亚童年时,家人代他定亲。未婚妻是旦斐娜,出身贵族,家道富有,自幼父母双亡,由一位修道的姑母抚养成人。   

  爱徐亚、旦斐娜二人在16岁的时候成婚。结婚后不久,双方同意守贞,同心协力,修务圣德。爱徐亚每天念日课,勤领圣体。他常对旦斐娜说:“我觉得再没有比领圣体的时候更快乐的了。”   

  23岁时候,爱徐亚继承父亲的封邑,到意大利接管产业。最初下属欺他年轻,不肯服从他的指挥。爱徐亚以忍耐和宽容的精神感化他们,到后来,下属都心悦诚服,踊跃服从。 

  在亡父的文件中。爱徐亚找到一封信,那是一个朋友写给他父亲的,里面说了爱徐亚许多的坏话,劝父亲剥夺他的继承权。旦斐娜读了,恕不可遏,对爱徐亚说:“你应当骂他一顿。” 爱徐亚道:“不,基督命我们爱仇人,切勿以牙还牙,冤冤相报,我们应当发挥基督的爱德精神。”旦斐娜承认她刚才那句话说错了,同意爱徐亚的见解。爱徐亚后来与那人见了面,非常客气,那人见爱徐亚这样宽宏大量,以德报怨,心里很惭愧,以后大家成了最知已的朋友。 

  假如我们以为一个热心的教友,一天到晚,只知道念经默想,反而荒废家务,疏忽自己的本分,那就大谬不然了。爱徐亚夫妇二人,一面从事各项善功,同时也尽好各人的本份。旦斐娜很清楚地知道:家庭主妇的敬主善功,和度默想生活的修女是不同的,祈祷和料理家务,应兼筹并顾,不可偏废。   

  1317年起,爱徐亚任那不勒斯王子的太傅。数年后,国王派他赴巴黎。旦斐娜担忧丈夫到了纸醉金迷的巴黎,可能失足犯罪。爱徐亚劝她放心:天主既然厚赐他种种恩宠,保佑他不犯罪,到了巴黎,一定会照常护佑他的。 

  爱徐亚到巴黎后不久,身染重病,立刻办妥总告解。他每天嘱人念福音经耶稣受难的故事给他听。领终傅的时候,欢呼道:“这是我的希望,现在我可以死了。”   

  1323年9月27日,爱徐亚安逝主怀。一位方济各会会士在旁送终。   

  1309年(爱徐亚去世前十四年),他的侄儿威廉领洗,爱徐亚任代父。后来,威廉患重病,赖爱徐亚祈求,恢复健康。53年后,威廉荣登教宗的宝座(教宗乌尔巴诺五世),1369年,爱徐亚荣列圣品,签署立圣品的诏令的不是别人,就是他的代子威廉。 

  丈夫死后,旦斐娜又度了37年的寡居生活。暮年将全部财产分施贫人,弃家隐修。1360年逝世。爱徐亚、旦斐娜夫妇二人均为方济各第三会会员。 

 

圣味增爵(遣使会和仁爱创办人)   

  味增爵生于1581年,出生地是法国西南迦斯高省的一个小村。他的父母务农,子女6人,味增爵行3。孩提的时候,他已显露对穷人的伟大仁爱。 

  味增爵自幼聪敏,父亲送他入学读书。都鲁士大学毕业后,攻读神学,1600年晋升铎品。 

  味增爵住在巴黎时,有一个朋友丢了4百元银币,他疑是味增爵偷的,逢人就骂味增爵是一个贼。味增爵一点不动怒,只说:“这件事的真相,天主是知道的。”他一连6个月,忍受无理诬陷。6个月后,窃贼被捕,真相方告大白。   

  味增爵在巴黎与伯路肋神父订交。伯路肋是一位圣德出众的神父,后升为枢机主教。他非常钦佩味增爵的圣德,介绍味增爵任公弟伯爵儿子的导师。   

  1617年,有一个农夫患重病,临终前请味增爵去听神工。这农夫向众人表示:他过去从未办过妥当告解,假如这一次没有遇到味增爵神父,他的灵魂不会得救了。味增爵对一般教友的灵魂情况,非常关切。在福维教堂组织大规模讲道,听者拥挤不堪,办理总告解,味增爵一人来不及听,不得不请别地的神父来帮忙。 

  味增爵劝化了许多顽固的大罪人,回头改过。他也开始辅导苦工监的囚犯。由于工作成绩奇佳,教会当局请他正式担任囚犯的神师。 

  味增爵自幼身历各种逆境。他在各地传教时,与许多遭难的人接触,对于人生的艰苦情况,有了极深刻的认识,这一点更加坚定了他举办慈善事业的决心。  

  味增爵召集了一批热心传教工作的人员,专往各小城,乡村宣扬福音。这个新的修会团体,名叫遣使会,很迅速的发展起来。1633年起,修会的总院设在圣拉匝禄修院旧址,所以一般人就称这修会为“拉匝禄会”,或称“味增爵会”。 

  遣使会的会士献身传教工作,主要工作是向乡村传教,劝导乡民,并造就神职界的优良人才,以便向外方传教。他们举办的事业,他们工作的区域,遍及世界各地。味增爵生前,遣使会的分院已达25座之多。

  除了创办遣使会外,味增爵又献身各项神形哀矜工作。他和圣女路依士联合创办了一个看护病人的女修会,就是仁爱修女会。他也号召巴黎妇女组织仁爱妇女会,筹募捐款,协助开展各项慈善事业。   

  味增爵在各地建了许多医院和救济机构,收容孤儿、弃婴、贫苦无依的老人、堕落的女子,监狱里的罪犯、病人、残疾人和乞丐等。当时法奥两国的救济机构竞相聘请圣人为主持。他真可称是现代国际救济机构的鼻祖。 

  味增爵设计了详细的神修方案,专为准备领受神品的人,或有意办告解的人。他也为神职人员举办神业进修的讲道,以增强他们的圣德。   

  在一般人看来,这许多繁复艰巨的事业,似乎不可能由一个人举办和管理,可是味增爵竟能一人独力办理,而且一切事业,都办得有良好的成绩,堪称奇事。  洛伦战事爆发,味增爵募集捐款,大规模救济灾民,他派遣传教士往波兰、爱尔兰、苏格兰等地传教,在北非赎回了1200个俘虏。 

  味增爵一天到晚,忙着处理各种事务;可是他的灵魂经常与天主保持密切的结合。他一生遭遇无数挫折,失败,诬陷,打击,始终保持镇静、忍耐、乐观。他无论办什么事,基本目标只有一个:愿天主在一切事上获得光荣。

  味增爵原是一个生性暴躁的人。可是藉着天主圣宠的帮助和个人的努力,他经常控制自己的情感,修炼忍耐、爱人的德行,成了一位和善、仁爱的大圣人。  

  味增爵以谦逊的德行作为遣使会的基本德行。他一再告诫会士实践谦逊的德行。他常说:“一个人在可能范围内,切不可讲起自己的成就,以免产生骄傲和自爱的心理。”他又说:“遣使会的主要目标是灌输宗教知识给无知的人,劝化罪人回头改过,在每个教友的心田,种植福音仁爱、和善、谦逊、诚朴的精神。”  

  味增爵晚年,常患重病,痛苦不堪。1660年9月27日安逝,年80岁。   

  这位农民出身的神父,于1737年荣列圣品。教宗良十三世又奉圣人为慈善事业的主保。


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