越南第二批殉道烈士（1851—1862）
十九世纪中叶，越南殉道烈士的英勇事迹，堪与初期教难的致命圣人前后媲美。
这些为真理舍生的志士中，最著名者为真福戴法纳。戴法纳是法国人，1850年领受五品副祭神职，决定加入外方传教会，向远地民族传扬福音。他知道这是一件非常危险的工作，可是他甘愿牺牲生命，获得致命的荣冠。
戴法纳晋升铎品，1852年首途赴香港，研究越语。十五个月后，往越南传教。他工作的地区有教友一万人。可是那时侯，教难激烈，教友被捕，饱受酷刑，凌迟处死。他写信报告自己的情况道：“我们现在只有传教士三人，三人中有一位是主教。我们一天到晚藏在一间仅一码半平方的小室里，在泥墙上挖掘了三个小洞，供空气流通，洞的大小与手指相仿，室外满堆柴薪，以免外人注意。”
1860年11月30日，戴法纳被捕，因为他性情温和，在狱中未受虐待，上至知府下至狱带领都尊敬他，待他彬彬有礼。他们因国家法律规定传教士必须处以死刑，表示莫大的遗憾。戴法纳于1862年2月2日致命。
较戴法纳早十年在越南流血致命的烈士有外方传教会会士真福奥斯督沙弗和真福彭纳。沙弗原籍法国洛伦，1848年赴越南。他学习越语，给教友听告解和讲道。1851年教难爆发，沙弗神父被捕，在狱中颈戴重枷，四肢用铁链缚住，痛苦不堪。审讯结果，斩首致命。
彭纳神父于1850年到越南，当时霍乱猖獗，彭纳一面学习本地方言，一面照顾病人。不久，被捕下狱。1852年5月1日斩首致命，尸体投入河中，被教友捞出，买棺殓葬。
十九世纪中叶的越南殉道烈士中，有一位是主教：真福期德望祁诺。祁诺生于1802年，在巴黎外方传教会修院受训期满，1829年赴越南。1833年教难爆发，教会神长命祁诺神父率领一批越南修士往泰国暂避。
1835年，祁诺在新加坡祝圣为主教，协助杜培主教管理教务。其时教难仍颇激烈，祁诺主教冒险潜入越南，他立刻组织宗教团体，领导越籍司铎教友保卫信德。在重重困难中，祁诺维持教务，煞费苦心。
十五年内，祁诺设立三个代牧区，每个教区有二十位神父，（祁诺接任时，全教区仅有十二位神父）。
祁诺执行主教圣职，达二十五年。在最后一次激烈的迫害运动中，被迫逃出主教府，在一个外教人家里暂避。那外教人把他藏在一间复壁的小室里，警吏四处搜查，杳无踪迹，就潜伏在附近窥视。祁诺二日二夜，滴水不饮，口渴难忍，出去找水，被警吏逮捕，投囚车。那囚车异常狭窄，身体不能站直。祁诺解往省府，突患痢疾。1861年11月14日病重毙命。去世后不久，执行死刑的命令到达监狱。
越南的修生和修女，共二百五十人，均被逮捕，身戴重枷，系以铁链，在监狱中发扬基督徒一贯的英勇精神。
殉道烈士前赴后继，越南东部教区代牧真福海墨西主教，被官厅逮捕，越狱逃逸，秘密传教。二次被捕，囚禁在同一监狱者，有越南中部教区代牧真福华伦丁贝洛主教和真福亚马多神父。贝洛主教青年时操木匠为业，后看破红尘，入道明会，志愿赴远地传教，1856年赴越南任中区代牧。亚马多神父是西班牙人，在越南传教六年。
1861年11月1日，海墨西主教，华伦丁主教，亚马多神父被斩首致命。那一天，是亚马多神父的三十一岁生日。
五星期后，又有一位烈士越籍教胞真福江若瑟流血致命。
越籍神长教友遇难者除江若瑟外还有洪老楞左神父（1856年致命），陆保禄神父（1859年致命），王若瑟神父（1861年致命），胡弥格（官员，1857年致命），王玛尔大（1861年致命）。王玛尔大是因代表在狱的修士高若瑟和陈保禄寄递信函被捕遇难的。
圣良纳弟
圣良纳弟出身佛兰克贵族，由圣勒弥爵劝化，皈依圣教，弃俗修道，入米西修院。数年后退隐森林，自建一小屋，独居隐修，每天仅食蔬菜水果。
克罗维斯王送了一块土地给良纳弟，他就建造了一座修院。自该时起，良纳弟全力向德南、奥地利、波斯尼亚等地居民传教。第六世纪中叶，在该修院逝世。