人在世上。恭敬天主。就有人说。天主也不教人看看。实在。天主虽是无所不在的。但因他是无形无相的纯神。人的肉眼看不见他。他虽然有几次显示过。也不过借个人形。那也不是他的真样子。他那真样子。须等我们升了天堂。才见着了呢。那时有天主赏的一样神光。借那神光。我们就看见天主本样。就如肉眼。必得借着光才能看见东西一样。
天堂准有。吾主耶稣不但给人讲了多少次。许给了宗徒。为安慰他们。甘心受苦。因为工夫不大。要来接他们。耶稣自己又在阿里瓦山。大清白日正午时。在众人面前。缓缓离地升了天堂。被彩云遮了。才看不见。这是众目昭彰的事。后来许多圣人显现。虽不是众目昭彰的。却也常常有凭据。所以天堂是一定有的。天堂在什么地方。不在地上。那时一定的。到底准在那里。可说在天上。但是那一层。如今不能确说一定。保禄升到了第三层天。已见了不可言喻的奇事。人眼未见过。耳未听过。心也揣想不到的妙事。那么在最上的一层天上。更是多奇妙。那我们更不知道了。圣若望比他如新妇说。他的城。是金玉宝石。光明超过七个太阳。这不过是人世的一点小小比喻。反正知道。是天主发显光荣。赏报善人。教他们亲眼看见自己。永远享福之地。天堂是什么光景呢。圣保禄见了。不能给人讲。吾主耶稣也没说什么样子。圣奥斯定。一天想写天堂。才去世不久的。热罗尼莫显示给他说。你搁下笔吧。天堂的福没法说的。那么我们今天。还讲什么呢。我们像瞎子摸墙的摸摸吧。
天堂是天主发显光荣。赏报善人的地方。那里见的。是天主的本性本体的光荣。享的是天主本性本体的福乐。若说天主本性的光荣福乐。是多大多好。不必再说。在世上想也想不到。就是到了天堂。也是永远懂不清。享不完。天堂的福是无限的。正因为天主本性是无限的。如今不知道。所以不贪。到死后灵魂一出肉身。要随着他的本性。直奔天主去。就比如一块大石头。被大绳系在空中。绳子一断。那大石直向地心下落。地狱的真苦。就在这不能见天主。天堂的真福。就在这见天主上。从前一个魔鬼说。从地到天。竖一利刃高梯。自己甘心爬上去。只要见天主一眼回来。自己也甘心全受地狱一总的苦。在天堂永远见天主。那是多大福乐。此外还有圣母。天神。圣人。圣女。他们都带着天主的一分美好。教你永远看不够。
此外还有无穷美景。赏心悦目。世上是涕泣之谷。天主还给造了这些景致。天堂不更比世界好的无可比拟吗。从前一位圣女致命时。一位官的先生给他说。你为什么受这死呢。圣女说为升天堂。他讥笑圣女说。若真有天堂。你到那里给我送朵花来吧。圣女说。可以。圣女死后。他在屋里正说这事。果然一位天神。奉圣女的命。给他送花来了。他一见。惊奇欢喜的说。真有天堂。我也升天堂去。就求着官把他杀了。致命升天堂。圣女则济利亚的净夫。和他兄弟见了圣女的护守天神。见了天上来的花冠。也奉了教。甘心为天主致了命。此外五官都有本福乐。耳朵听的。天神作乐。诸圣歌唱。还有无数的奇鸟和鸣。那是多么可爱呀。
圣方济各听见了一位天神弹弦子。竟喜的不吃不睡。只说天堂呀。你想在天堂上。听无数天神吹拉弹唱。那该多么喜欢呀。圣若望默示录上说。善人到了天堂。天主亲自拭他的眼泪。再不死了。不哭了。不哀号了。不疼痛了。从前受的苦。都过去了。天主从宝座上。对他说。你看我为你作了一总事。天堂上没有疾病。没贫苦。没有不如意的事。没有饥渴冷热。没有恶人磨难欺压。没有嫉妬仇恨。圣保禄说。在那里只有爱。彼此相庆相贺。相亲相爱。又是全满人心。毫无缺欠。永远放心。不能失落。还是常常新奇。永不厌烦。永不困倦。真是圣咏35说的。在我屋里。他们天天被丰美灌醉。被快乐的河水饮饱了。他们的福乐。真如河水永流。不断不竭。所以耶稣屡次说。在天堂如赴宴。又说。他们作皇帝。至于万世无穷。圣保禄说。奉事天主。就是作皇帝了。又说天主给预备下了荣冠。不只为我。凡是爱耶稣的。都给他们预备下了。
如今我们看看。天堂上那些圣人圣女。精修的。童贞的。致命的。和那无数的在平常路上。升了天堂的。看他们和我们同是厄娃子孙。同被了原罪的害。同有七罪宗。私欲偏情。同是一样软弱。同受一样诱感。受一样困苦。他们听了天主之命。守了规矩。受了苦痛。战胜了三仇。有的也失过脚。受过伤。还有的做过几时的大罪人。比如人人知道的玛大肋纳。奥斯定。大依司。到底他们靠了耶稣的圣宠。得了罪赦。做了补赎。得了天堂顶高的地位。
教友呀。天堂的福乐。是公的。谁也能得。天堂的座位。也是公的。谁也能站。耶稣对若望雅各伯说。只要你们跟我一同受苦。天堂座位。有圣父给你们安置。天主给一总人预备下了。只要人愿意得就行。你任何样穷。哪怕像叫花子拉匝禄。你任何样苦。任何样愚昧。任何样软弱。天堂有你的分子。你只要赖着天主圣宠。努力听命。守规矩。你就得了天堂的永福了。也许不久就得。耶稣许了宗徒。不久就来接他们。有多少人。回头工夫不大。就死了。就让几十年。和隐修保禄似的九十年。到底比了天堂的永远。那算得什么。就该受苦大的像老楞佐的火床。像耶稣的鞭打。茨冠。十字架。也不过一天的苦楚。比了天堂真福。又算得什么。
一想天堂的赏报。世上的苦。就轻了。不但轻。还成了甘饴的。圣奥斯定说。老楞佐心里爱天主的神火。盼望天堂的心火。比外面的火还大。所以胜过了铁床的火。还和恶王开玩笑说。这边熟了。你可以吃了。再炙那边吧。你也想想天堂。你就觉规矩好守了。不但致命。就是苦修。精修童贞。和在世俗中的教友。莫不是用天堂来安慰自己。振作自己的。一想天堂。世人的欺负好受了。仇人好宽免了。穷苦好受了。念经有滋味了。行善尽本分高兴了。所以宗徒说的。喜喜欢欢的。奉事天主。就是从这好盼望来的。如同发财还家的。带了许多财物。虽然劳苦困乏。但一看见了家门。见自己的父母。妻子。儿女。都在门前等候张望。他心里是多么高兴。一路的千辛万苦。一时全忘了。我们抬头看看天堂门开了。天主圣母。天神圣人。圣女。都正在等着我们。要和圣奥斯定一样。他看了圣人行实。对他朋友说。看。不念书的庄稼人。妇女孩童。都争着抢天堂。我们反被关在天堂门外吗。我们也该说这话。
你不要说。从前世道还好。救灵魂还便易。如今世道坏了。守规矩不易了。你这话差了。从古以来。就是善人少。恶人多。守规矩的少。不守规矩的多。如今世上坏事样子多了。是真的。可是从前也不少。请看洪水那个世界。就知道了。不过热心人们听了吾主耶稣的教训。知道世俗不能不恨我们。魔鬼不能不恨我们。可是他们热心念经。勤领圣事。仗恃天主的宠佑。打了胜仗。但他们也知道。在今世涕泣。受苦。被人咒骂。恼恨。难为。杀害的。是有福的。因为天主是他们的赏报。所以他们身在世上。心在天堂。喜欢承受的贫穷患难。及各人本分。当受的劳苦。如今他们得了听命的大盼望。你为什么不能呢。
你多想天堂。就有精神。有力量。有心火了。心胆不要太怯。不要像古时犹太人似的。一看见哥肋雅一个大个子。也不看看他有多大本事。也不求天主。都吓的躲到营里。连头也不敢露了。一脸四十天。任凭他凌辱咒骂天主。连个还言的也没有。他更长了胆子。及赶达味来了。也不用刀枪盔甲。只仗恃天主圣名。一块小石头。结果了他。如今这世界。也是这样。什么这个党派。那个学说。闹的乌烟瘴气。一天家打倒这个。打倒那个。还要打倒耶稣。打倒天主。又有什么科学万能。马克思 牛克思的。吵个不了。小胆的教友看见。就和以色列人似的。吓的缩作一团。要知这不过是魔鬼那个老套儿。只要肉身。不管灵魂。和洪水时的人。正犯的同病。也就是中国人那理啦。气啦。气似清风。肉似泥啦。死了死了啦。人生行乐啦。不过如今说的另一个样儿。闹的更凶点儿罢了。但吾主耶稣说过。我在磐石上立圣教会。整个的地狱出来。也破不了他。这些新异端。和老异端。是一个根来的。也要跟着老异端同样灭亡。天主是打不倒的。不过教友一面为报答爱慕天主。一面为自己的天堂。该努力奋斗。非辛苦不成功。多少圣人。和圣保禄一样。为天主打了胜仗。如今得到了他们的荣冠。你要跟上他们去。如同达味一样。仗了天主的圣名。挺身出去。和黑大个子老魔打一仗。他并不是怎样了不得的。这样一天一天的。守你的规矩。为天主为人。出你的力量。不久天主要救你。息止天堂的安所里。那才算成功了。